Чукчи язди лайка

Чукчи язди лайка. Известно е, че без шейни кучета много географски открития и човешко изследване на Арктика едва ли бяха възможни. И така, и двата полюса на Земята са завладени от кучешки шейни: през 1909 г. Пири с тяхна помощ достига до Северния полюс, Амундсен през 1911 г.издигна знамето на Норвегия на Южния полюс, пренасяйки кучета в най-трудните условия на Антарктида 2980 км за 99 дни. В Русия, започвайки от 18-ти век, от времето на Великата северна експедиция на Петър I и до 70-те години на нашия век, нито една северна, особено арктическа, научна експедиция не би могла да мине без кучешки екипи.

В продължение на много векове, а в редица случаи и хилядолетия, ездата на кучета е важна част от традиционния начин на живот на коренните (аборигени) народи и старовремското, особено руско, население на руския север. Нищо чудно, че великият Амундсен написа: "В ездата на кучета руснаците и чукчите са по-добри от всички, които съм виждал".

Експертите смятат, че развъждането на кучета с шейни е много по-старо от ездата на елени - то се появи преди няколко хилядолетия в Североизточна Азия, където сега се намират Якутия, Чукотка и Камчатка. Силни доказателства за това наскоро представиха наши учени.

В началото на 90-те години на миналия век на остров Жохов (архипелаг Новосибирски острови) е открит ловен лагер, който е проучен от археолога от Санкт Петербург Владимир Питулко. Открива останки от шейни, кучешки сбруи, запазени кости на кучета. Радиовъглеродното датиране показа, че възрастта на находките е 7800-8000 години.Това е най-старият обект в Арктика с висока ширина. Московски палеоеколози под ръководството на доктор по биология Л.GDinesman изкопа костите на кучета в древните ескимоски селища на полуостров Чукотка и определи възрастта им чрез радиовъглерод: 2480-2630 години. На същото място за първи път е открито погребение на древно куче с напълно запазен скелет. Един от изследователите, Аркадий Савинецки, ме информира, че изкопаемите кости, доста разнородни по размер, показват, че ескимосите са яли кучетата си.

Домашните етнографи М.г.Левин (1946) и.V.Смоляк (1980) и други отбелязват, че от древни времена до наши дни за коренните жители на Севера и Далечния изток кучетата за впрягане винаги са били универсални животни: яздени са и превозват стоки, месото им се яде, а зимата дрехите им били ушити от кожите им. Кучето било култово животно: принасяно е в жертва и върху него са извършвани други религиозни обреди.

Ако ловни и шейни кучета съжителстваха едновременно в зоната на тайгата, тогава народите на тундрата, като правило, нямаха специализирани ловни кучета. Те високо ценяха своите ездачи, освен това чувстваха кръвна връзка с тях: сред азиатските ескимоси, например, не беше обичайно да лекуват болно куче - болестта му може да премине към собственика.

Руските шейни кучета са съществували на територията на Русия до 50-те години на миналия век, според Е.И.Шерешевски, други автори и архивни материали, следните местни шейни кучета: Гиляк (групи Амур и Сахалин), Камчатка (групи Ителмен и Коряк), Анадир, Чукчи, Якут (групи Индигир и Колима), Енисей (няколко групи).срок "група" възможни популации на кучета са посочени, но в момента е трудно да се покаже тяхната генетична независимост.

Впряжните кучета на Таймир и Нова Земля вероятно не са били отделни групи. Интересното е, че този списък не включва шейни кучета от Западен Сибир и руския (европейски) север. Да, в работата.И.Шерешевски и А.П.Мазовер дори не се споменава за самоеда, кучето за шейна на ненетците (самоедите са древното име на този народ), въпреки че тази естествена порода * като една от най-красивите е доста известна в Русия от втората половина на 19 век.

* Естествените породи домашни животни са древни породи, които запазват вида на родови форми и имат най-малко количество нефункционални признаци на опитомяване. Те са оптимално адаптирани към външни условия и храна, имат силна конституция и устойчивост на местни заболявания. Естествените породи с широк ареал, като правило, се състоят от редица вътрешнопородни групи, които могат да се различават значително по външен вид и предназначение.

През 1954-1958 г. всички аборигенски групи шейни кучета са били "премахнато" като ги комбинирате в една порода"североизточно шейно куче". Неговият стандарт е съставен основно според екстериора на камчатските шейни кучета. Този екип обаче"порода" е изключен от официалния списък на домашните породи някъде в края на 60-те години. С течение на времето това съвпада с началото на мащабното индустриално развитие на Севера, когато е обявен традиционният начин на живот на коренните северняци "безперспективни архаични остатъци", и високопроходими превозни средства, моторни шейни и хеликоптери активно заменят кучешкия транспорт. Отглеждането на шейни оцеля само там, където жителите не искаха да се откажат от своето"другари в риск" и където никаква техника не може да замени кучетата.

Чукчи езда. За много години от моята работа в Севера и Далечния Изток беше просто невъзможно да не срещна шейни кучета. Разгледах екипите на Ненецкия автономен окръг (селата Коротайха, Уст-Кара, Варнек на остров Вайгач, където кучетата ненец са взели кучетата си), Ямал (с. Ново пристанище, където са използвани екипите от безелени ненецки рибари), полуостров Чукотка (9 национални села) и Сахалин, където през 1972г. Само веднъж имах възможност да видя тигрови кучета, особено ценени от Нивхите.