Роза в историята, митовете и легендите

Розата - кралицата на цветята. Тя беше обичана, почитана е, пееха я от незапомнени времена. Има много легенди за нея. В древна Индия розата се радвала на такава чест, че според тогавашния закон всеки, който донесе роза на краля, можеше да поиска от него каквото пожелае. Браманите украсявали храмове с рози, а кралете - техните стаи, осеяли пътищата на боговете с рози по време на религиозни процесии, плащали данъци и данъци с рози.

Според индийските Пурани (митове) най-красивата жена - Лакшми - е родена от цъфнала розова пъпка. Пазителят на Вселената Вишну, виждайки красавицата да спи в розовата си люлка, я събуди с целувка и я взе за жена си. Лакшми става богиня на красотата, а розата, която я покрива, се превръща в символ на божествена мистерия и оттогава се смята за свещена от всички източни народи.

В древна Персия поетите не се уморяват да я пеят. Според персийските легенди тя е подарък от самия Аллах. Веднъж всички цветя дойдоха при него с молба да им назначи нов владетел вместо сънлив лотос - въпреки че беше красив, той често забравяше за задълженията си. Аллах се вслуша в молбата им и назначи бяла роза с остри тръни да я пази за владетел. Славеят, като видя новата кралица на цветята, беше очарован от красотата й и ентусиазирано притисна розата към гърдите си. Но остри тръни пронизаха сърцето му и алена кръв, плискаща от нещастните гърди, напои нежните венчелистчета на чудно цвете. И до днес външните венчелистчета на много рози запазват розовия си оттенък.

Гърците смятали розата за дар от боговете. Според Анакреон, розата е родена от снежнобялата пяна, която покривала тялото на Афродита, когато богинята на любовта излязла от морето. Виждайки това цвете, омагьосаните богове го поръсват с нектар, който му придава прекрасен аромат. Жриците на Афродита украсиха олтара на храма и градината с бели рози. Цветето останало бяло, докато Афродита научила, че нейният любовник Адонис е бил смъртоносно ранен от глиган. Богинята, втурнала се в горичката на Питон, където беше нейният любим, тичаше през розите, без да обръща внимание на тръните им, които нараняваха краката й до кръв. Капки божествена кръв паднаха върху розите, превръщайки ги от бели в яркочервени.

Розата сред гърците е спътник на радостни и тъжни тържества. Булки, украсени с венци от рози, преплетени с мирта. Вратата, водеща към къщата, беше премахната с рози, а брачното ложе беше осеяно с венчелистчета. Гърците обсипаха с рози пътя на победителя, който се завръща от войната, и неговата колесница. Те също така премахнаха тялото и гробниците на мъртвите. Розите се носеха на главата и на гърдите в знак на траур, като символ на краткия живот на нашия живот, който избледнява също толкова бързо, колкото това уханно цвете. В религиозните церемонии гърците украсявали лицата на боговете с венци от рози, положили венци в краката им.

От Гърция розата е пренесена от колонистите в Рим и там се вкоренява добре. Ако в Гърция, сред боговете, той служи като символ на любовта и красотата, а сред хората - израз на забавление, радост и дълбока тъга, тогава сред римляните по време на републиката това цвете се смяташе за символ на строг морал и служи като награда за изключителни дела. Римляните имали обичай по време на приятелски празници да хвърлят листенца от розовите си венци във виното. Пиело се вино с розови листенца в знак на привързаност към онзи, от чийто венец са паднали.

Известната египетска царица Клеопатра, приемайки Марк Антоний, заповяда да покрие целия под на залата с дебел слой розови листенца. За да убеди Антоний в искреността на чувствата си, Клеопатра заповяда розите на нейния венец да бъдат напръскани със силна отрова и когато Антоний, кълнейки й се в любов, изсипва розови листенца от нейния венец в чашата си с вино и искаше да го изпие, тя грабна чашата от ръцете му и каза: „Виж, Антъни, колко лесно ми беше да се отърва от теб, само ако можех да живея без теб!“, заповяда на осъдения на смърт роб да изпие тази чаша.

Римските войници, отивайки на война, свалиха шлемовете си и слагаха венци от рози, за да вдъхнат смелост в себе си. Розата служи като емблема на смелостта.

Сред римляните от първата република розата се смятала за свещена. Всяка година в памет на загиналите тук се провеждаха тържества, носещи имената на розалия, или розови дни - „Dies rosationis“. Тези дни гробовете на мъртвите и урните, в които е съхранявана праха им, бяха почистени с гирлянди и венци от рози. Розите са били използвани както в религиозни церемонии, така и в ежедневието. Те украсявали жилища и домашни олтари, осеяли пътеката по време на тържествени процесии.

По време на падането на Рим роза от царствено цвете се превръща в цвете на порока и луксозен предмет, за който се харчат луди пари. Например, суетният проконсул Веррес се движел из Рим само на носилка, дюшекът и възглавниците на които били натъпкани с пресни розови листенца, а самият проконсул бил оплетен с гирлянди от тези цветя. Император Нерон се нуждаеше от повече рози. В известната му трапезария, където таванът и стените се въртяха по време на празници, изобразявайки последователно четирите сезона, вместо градушка и дъжд, милиарди свежи листенца от рози валяха върху гостите.

На всички празници на римляните не само всеки гост трябваше да бъде сигурен, че е във венец от рози, но и слугите, които сервираха, и всички сервирани ястия и всички съдове и купи с вино бяха украсени с рози - цялата маса, а понякога дори и подът, беше осеян с рози. От рози се приготвяха всякакви напитки и ястия - правеха пудинги, желета, розова захар и многобройни сладки, които все още се консумират на изток. Поднасяните на гостите венци не бяха плетени от рози, а от розови листенца, увити около обръч. Някои патриции заповядваха дори повърхността на морето да бъде осеяна с розови листенца, когато отиваха на разходка в галерата.

Сред римляните от онова време търсенето на рози е толкова голямо, че обширните градини в околностите на Рим не са в състояние да го задоволят и розите трябва да се докарват с цели кораби от Александрия и Картаген. Най-плодородните земи са превърнати в градини в ущърб на зърнените ниви.

С течение на времето невероятната красота и аромат заслужиха местоположението на розата в други страни от Западна Европа. Изминаха няколко века и свети отци, забравяйки значението му в дните на упадъка на Рим, обяви розата за райско цвете и дори я посвети на Пресвета Дева Мария. Немски художници изобразяват Богородица с младенеца, заобиколени от три венци от рози. Венец от бели рози означава нейната радост, червен - нейното страдание, а жълт - нейната слава. Някои от тези картини са оцелели и до днес.

В католическите легенди розата е покровителка на добрите дела. Една от тях разказва за св. Никола. През ледената зима понякога носеше хляба, взет в манастира, за да нахрани бедните, а когато беше спрян от строгия игумен на манастира, хлябът се превърна в рози в знак, че това добро дело е угодно на Господа.

Още от Средновековието папите награждават изключителната добродетел със златна, обсипана със скъпоценни камъни роза. Голямо цвете на дълго стъбло е съставено от отделни венчелистчета, върху които е гравирано името на папата и достойнствата на човека, за когото е предназначена розата. Безброй малки диаманти блестят по листата, представляващи райска роса. В старите времена този клон от рози е бил поставен в елегантен калъф, тапициран отвътре със син сатен, а отвън облицован с инкрустации под формата на сребърни рози. Сега розата е увита в копринен шал и поставена върху памучен тампон в обикновена кутия. В деня, наречен "Dominica in rosa" (Розова неделя), папата благославя такава роза в присъствието на пълно събрание от кардинали в църквата Св. Петър, опушва го с тамян, поръсва го със светена вода и го изпраща на достоен царски човек.

Розата също беше много популярна във Франция. Тук тя беше толкова много почетена, че дори не всеки имаше право да я развъжда. И този, който получи тази привилегия, беше длъжен да доставя ежегодно три венци на градския съвет в деня на Благовещение, а в деня на Възнесение - кошница с рози. От тях тогава се приготвяла скъпоценна розова вода, която според тогавашния обичай се добавяла към почти всички празнични ястия.

Почти непознат в Англия до 14 век., розата се появи в двора на английските крале малко преди началото на кървавата вражда между къщите Йорк и Ланкастър. Розата толкова завладя претендентите за трона с красотата си, че и двамата я поставиха в герба си: първият избра бяло за себе си, а вторият - алено. Затова ожесточената междуособна борба между Хенри VI Ланкастър и Едуард Йоркски за английския трон, която, както знаете, продължи повече от 30 години, се нарича Войната на алената и белата роза. В памет на тези вражди английските градинари отглеждат специален сорт рози, наречен Lancaster-York: на един и същи храст тази роза дава както бели, така и алени цветя.

Кралицата на цветята скоро се превърна в универсален фаворит в Англия. Служейки в началото само като отличителен белег на актьорите, тя скоро се превърна в аксесоар към костюма на всички денди в Англия. Денди го носеха зад ухото и колкото по-голямо беше цветето, толкова по-шик се смяташе. Носеха го не само през лятото, но и през зимата и тъй като в онези дни жива роза беше все още много рядка през зимата, хората с ограничени средства трябваше да заменят жива роза с изкуствена. Скоро и самата кралица Елизабет започна да се появява с жива роза зад ухото. Едно време такова нейно изображение беше сечено върху сребърни монети.

Роуз изигра интересна роля в живота на кралица Виктория. Казват, че на съдебен бал в чест на принц Алберт Кобургски, който дошъл в Англия да ухажва кралица Виктория, кралицата в знак на добронамереността си към него отрязала роза от корсажа си и му подала. Принцът беше възхитен, но не намери примка на фрака си, където да закачи скъпоценен подарък. Без да се поколебае, с писалски нож той направи кръстовиден разрез на фрака, точно срещу сърцето. Тази находчивост и цената, която той отдаде на малкия й знак за внимание, напълно завладяха Виктория и тя се съгласи да стане съпруга на принца.

В Германия поклонението на розата идва с християнството. Любопитна легенда, възникнала по това време за произхода на извитите розови бодли. Сатана, изгонен от Господа от небето, мислейки да се издигне отново там, реши да използва дивата роза - неговите прави стволове с тръни можеха да му послужат като стълба. Но Господ отгатна мислите на врага и огъна стволовете на дивата роза. Тогава ядосан Сатана се наведе и тръни. Оттогава тръните на розите не са прави, а наведени и се придържат към всеки, който ги докосне.

А ето и легенда за хилядолетен розов храст, който все още съществува в Гилдесхайм. Расте в гробището Св. Анна, близо до катедралата, и расте, облягайки се на външната стена на хоровете на малък готически параклис.

Веднъж синът на Карл Велики, Луи Благочестив, докато ловувал в Саксония, загубил нагръдния си кръст, който съдържал частица от свети мощи. След дълго търсене един слуга намери този кръст в снега върху покрит с цветя розов храст. Но когато исках да го сваля, храстът не ми позволи. Никакви усилия не помогнаха и той трябваше да се върне у дома без кръст. Слугата разказа за това чудо и тогава самият Луи отиде за кръста. Пристигайки на мястото, той видя огромно петно ​​в снега под формата на план на катедралата, в горната част на което имаше розов храст.

След като премахна кръста, той нареди да се построи катедрала на това място и да се запази чудесен храст с него. Мястото беше наречено Hilde Schnee, t.д. дълбок (голям) сняг - оттук впоследствие се образува думата Gildesheim. Там е пренесено и епископството. Малко по малко този храст се превърна в огромно, няколко метра високо дърво, което съществува и до днес и ежегодно се покрива с хиляди великолепни рози.

От Средновековието розата започва да играе ролята на мистериозен знак на различни тайни общества. Нейният образ се среща в гербовете на най-благородните рицарски фамилии, знатни фамилии и в гербовете на градовете. Между другото, Мартин Лутер също имаше роза в печата си.

Крал Фридрих Вилхелм III, който страстно обичаше розите, уреди в Потсдам сред прекрасен парк малък остров от рози, известен като „Островът на пауните“, където прекарва най-добрите си часове на свободното си време. Всички разновидности на розите, налични тогава, бяха събрани тук, така че това място беше нещо като римския Пестум. Фридрих Вилхелм обичаше този ъгъл не по-малко, отколкото Харун ал-Рашид обичаше своята розова градина и тук беше извършено повече от едно добро дело „sub rosa“.

През 1829г. в този розов парк принцеса Шарлот от Прусия беше сгодена за император Николай Павлович. А в деня на заминаването й беше уреден празник на розата. Празникът беше предвиден за рождения й ден, 13 юли. Принцесата, подобно на баща си, била голям любител на розите. Особено харесваше белите рози, заради които в семейния кръг дори получи прякора „Blanchfleur” – бяло цвете.

Самата бъдеща руска императрица, седнала под златен балдахин, украсен със скъпоценни камъни, приличаше на бяла роза. Отвсякъде на тържествата бяха донесени хиляди бели рози. Пръчките на знамената бяха увити около тях с гирлянди, главите на всички поканени дами и самата царица бяха свалени с венци от тях, всички стъпала бяха обсипани с тях и тронът на кралицата беше украсен с тях. В памет на този празник всяка от присъстващите дами получи от бъдещата императрица сребърна роза, върху чиито листа са издълбани годината и датата.

За първи път розата идва в Русия едва през 16 век., и по това време е, разбира се, собственост само на кралския двор и някои сановници. В нашите градини тя се появи само при Петър I, и става популярен при императрица Екатерина II.

Известният дворянин Петровски, първият руски канцлер граф Г.И. Головкин беше страстен любител на розите. В имението си близо до Москва, село Клевин, област Серпухов, той засади великолепна розова градина и дори поръча на градинар от Англия да се грижи за нея. Дадени са няколко крепостни селяни, които да му помогнат. Един от тях скоро стана толкова успешен в грижите за розите, че надмина самия англичанин. Графът се зарадва и го пусна на свобода с цялото му семейство, като заповяда да го нарекат Розанов. Именно от този градинар произлиза това често срещано фамилно име.

Красотата на нашите стари градини и паркове бяха предимно хавлиени рози, центифоли и мъх. Съвременните рози - чаени, бърбън, ремонтантни, с всичките им безброй хибриди, се появяват много по-късно.

Чаена роза, наречена така заради чудесната си миризма на чай, е донесен в Европа едва в началото на 19 век.: розово - през 1860г. от Източна Индия, а жълто - през 1824г. от Китай. От тези два сорта произлизат хибридите на чаените рози, които се перчат в съвременните цветни лехи. Бурбонската роза е донесена от остров Бурбон през 1819 г., където храстите му са открити случайно от директора на местната Ботаническа градина. А ремонтантът е получен от чай и бенгалски рози, пренесени в Европа през 1789 г. от кантон.

Сред тези хибриди са такива красавици като Ulrich Brunner, Paul Neuron, Victor Verdier, American Beauty, Frau Drushka и други. Всички тези рози са получили имената си от градовете, местностите или лицата, на които са били посветени. Много от тях имат и своя интересна история.

Вземете, например, прекрасната розова бяла роза Souvenir de la Malmaison. Това е споменът за прекрасната някога градина от екзотични растения на замъка Малмезон, принадлежала на страстната любителка на розите, императрица Жозефина, първата съпруга на Наполеон. Изоставена и забравена от Наполеон, тя, за да се утеши по някакъв начин в скръбта си, се зае с градинарство. Събирайки интересни растения от цял ​​свят, тя направи колекция от цветя в парка, които дотогава не бяха познати в Европа. Сред тях имаше роза, изпратена й от остров Бурбон, наречена "Souvenir de la Malmaison". Жозефин често носеше тази роза в косата си.

Ремонтантна роза Paul Neuron, наситено розово, преминаващо в пурпурно, е споменът за млад, обещаващ студент по медицина в Лион, страстен любител на розите. Съседът му, градинарят Леве, му посвети тази прекрасна роза, като научи, че ученикът е отишъл да защитава отечеството във войната с Германия. И след героичната му смърт Леве му посвети друга, не по-малко очарователна блендер роза, наречена Souvenir de Paul Neyron - паметта на Пол Нейрон.

Чаена роза Маршал Нил, ненадмината по красота и изобилие от цветя, е посветена на героя на Кримската кампания, в памет на тържественото откриване на Ботаническата градина в Монтобан.

Интересна е съдбата на един от сортовете ремонтантни рози, наречен Rose Chevette. Шевет, градинар в Баньол, близо до Париж, който е живял по време на управлението на Луи XVI, е бил най-предан роялист. Той беше известен с изкуството си да отглежда рози, една от които кръсти на себе си - Rose Chevette. Неговите обширни градини, отрупани с най-красивите рози на онова време, постоянно привличаха вниманието на високопоставена публика. Висшето френско общество е било тук, дори самият крал с кралица Мария Антоанета.

Изведнъж избухна революция. Кралят умря на ешафода, а Мария Антоанета беше затворена в храма. Мисълта, че кралицата, която обожава, лежи в затвора, че е заплашена, може би със смъртна присъда, не напуска Шева нито за минута. Той е информиран за таен заговор за освобождаване на кралицата. Но той трябва да намери начин да я информира за това.

Какво прави Шеве?? Той отрязва великолепен букет от своите прекрасни рози, поставя в него бележка, обявяваща часа и начина на бягство, и, отивайки в подземието, го хвърля на кралицата през оградата в каземата. Но пазачът не спи. Забелязва се хвърленият букет. Бележката е заснета. Шеве е арестуван, съден и осъден на смърт. Вече издигнат на скелето, Шеве в последната си дума се обръща към съдиите с молба един от тях след смъртта му да се грижи за 17-те му деца. Съдиите решават да дадат живот на бащата на такова голямо семейство, но при условие (а това условие произтича от ужасната висока цена на продуктите, преобладаващи по това време) той да унищожи всички рози в градината си и да я засади с картофи. Трябваше да се съглася, разбира се. Така загина много красивата роза, която беше неговата слава.

Една от най-красивите е чаената роза, наречена "Франция" - La France. Това беше израз на съчувствието на Франция към Русия при смъртта на император Александър III - прекрасен венец от тези рози, примесен с теменужки Le Tzar, изпратени от Франция, беше поставен върху ковчега му. Две години по-късно вдовствуващата императрица Мария Фьодоровна се завръщаше от Ница. Във Фруар я посрещна френският президент Форт. Според Dictionnaire de la Rose, в знак на благодарност за вниманието, оказано в Ница към болния царевич Георги Александрович, императрицата му връчва розата на La France.

Литература: според Х.Ф. Золотницки

Звуци на животни за деца в снимки Кон в митове и легенди